NAMASTE

Expresión de saludo de Asia del sur originado en India. Normalmente se acompaña por una inclinación ligera hecha con las palmas abiertas juntas, delante del pecho o la cara.
Esta palabra puede tomarse para significar cualquiera de los siguientes casos:

El Espíritu en mí se encuentra identificado con el espíritu presente en ti.
Yo saludo ese lugar dónde tu y yo somos uno.
Me inclino ante lo divino que hay en ti.
Yo reconozco que dentro de cada uno de nosotros hay un lugar dónde la Divinidad mora, y cuando nosotros estamos en ese lugar, nosotros somos Uno.
Mi energía más alta saluda tu energía más alta.
El Dios en mí ve y honra el dios en ti.
Pueda el Dios dentro de ti, bendecirte.

En otros términos, este saludo reconoce la igualdad de todos, y rinde honor a la santidad e interconexión de todos, así como a la fuente de esa unión.


En la novela The Journey of The Fool de Fady Bahig, Sri Bakashananda, un gurú ficticio, habla sobre esta palabra diciendo que "significa que yo saludo a la luz de Dios que está en ti. De hecho, significa que la luz de Dios en mí saluda la luz de Dios en ti. Pero tu sabes, que no hay ninguna diferencia, en la luz de Dios que está en mí que es igual a la luz de Dios que está en ti. Y ya que los saludos sólo se realizan entre dos entidades separadas, es bueno para nosotros no hablar en absoluto de saludos. Sino decir que la luz de Dios en nosotros celebra su presencia eternamente en nuestros corazones."



(en escritura devanagari, योग) es un término proveniente del idioma sánscrito, que representa uno de los seis dárshanas* o doctrinas tradicionales del hinduismo. Según sus practicantes, yoga significa ‘integración del individuo con el todo’.
*Darsanas:Vedanta (de Bādarāyana)
Yoga (de Patañjali)
Sankhya (de Kapila)
Pūrva Mīmānsā (de Jaimini)
Nyāya (de Gotama)
Vaiśeshika (de Kanāda)

El yoga tiene por objeto poder facilitar un conjunto de conocimientos filosóficos y de prácticas psicofísicas con el fin de desarrollar la conciencia espiritual, esto es, la toma de conciencia de la naturaleza, origen y destino espiritual de la humanidad (y no solo del individuo que realiza esta práctica).


Namaste Yoga Video 5 minutos - ZappInternet

DreamTime - Didgeridoo

El didgeridoo es un instrumento de viento (o aerófono) ancestral utilizado por los aborígenes de Australia. Es un instrumento no melódico y polifónico, que emite una vibración grave y profunda, la cual puede ser modulada y dotada de ritmo.

El término Didgeridoo no es de origen aborigen, es el que le dieron los europeos en sus primeras colonizaciones y es una traducción fonética de las palabras que les parecían escuchar al tocar el instrumento los aborígenes. En las decenas de dialectos aborígenes se tiene una palabra distinta para designar a este instrumento, como por ejemplo Yidaki, Ginjungarg, Eboro, Djalupu, Maluk, etc. La denominación más comúnmente utilizada por los aborígenes es Yidaki, que significa "instrumento de conexión espiritual" . Se supone que tiene unos 20.000 años de existencia, de acuerdo con la datación de algunas pinturas rupestres en las que aparece el instrumento, aunque los propios aborígenes le dan una antigüedad de hasta 40.000 años.

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Edward Bach

Edward Bach naciò el 24 de septiembre de 1886 en Moseley, un pueblo enclavado en el verde campo de Galles, Inglaterra. Curioso y reflexivo, al pequeno Edward le gustaba perderse silenciosamente en la observaciòn de la naturaleza que lo rodeaba, y nos gusta pensar que desde entonces se quedara como escuchando las mil voces misteriosas de los àrboles, de las flores, de los arroyos que aùn hoy atraviesan su tierra. Voces que le hablaban de equilibrio, serenidad y belleza.

Su decisiòn de ser médico, para ocuparse del sufrimiento de los seres humanos, fue precoz. Estudiò en la cercana universidad de Birmingham, se recibiò en 1912 e iniciò su pràctica clìnica en Londres. Los primeros anos de trabajo estuvieron caracterizados por un gran entusiasmo y por el deseo, que nunca abandonò, de hacer aùn màs, de ir màs allà, experimentando nuevos caminos. El nino curioso y reflexivo se habìa vuelto un adulto que seguìa observando el mundo y haciéndose mil preguntas, sin desalentarse, aùn cuando no encontraba las respuestas.

El joven mèdico pensaba que la medicina tradicional fuese demasiado mecànica. Una ciencia incapaz de tomar en consideraciòn el ser humano en su entereza. El hombre no es una màquina, con engranajes que van lubrificados y sustituìdos, el hombre es un ser complejo en el que la mente y el cuerpo no pueden tomarse por separado, en el que cada singular aparato se relaciona con todo el resto. Cada hombre tiene su historia, emociones, sensaciones, suenos y necesidades que no se pueden ignorar. Y sin embargo la atenciòn de sus colegas y del mundo académico estaba siempre dirigida solo a la enfermedad.

Para Bach no quedaban dudas: lo que debìa ser curado era el ser humano en su complejidad. No era suficiente conformarse con tamponar los sìntomas.
En julio de 1917, después de anos de trabajo duro a causa de la primera gerra mundial, Bach fue operado de urgencia. El diagnòstico es terrible: le dan sòlo tres meses de vida a causa de un tumor en el bazo, ya extendido. De frente a la perspectiva de una muerte inminente, Bach reaccionò como cualquier otro ser humano: cayò en una profunda depresiòn, de la cual saliò alimentàndose de energìas inesperadas. Si tenìa que morir, no habìa tiempo que perder, tenìa muchas cosas para hacer, tenìa que estudiar y experimentar.

Se concentrò en el trabajo. pasaron tres meses, cuatro, cinco... sus colegas lo miraban estupefactos. No solo todavìa estaba vivo, sino que los anàlisis no dejaban lugar a dudas: su enfermedad estaba regrediendo. Bach descubriò asì, a costa de sì mismo, que la energìa producida por una gran pasiòn era capaz de vencer qualquier negatividad. Fué asì que aquella que se habìa presentado como una tragedia, se volviò el punto de partida para sus nuevas y fundamentales investigaciones, que lo habrìan llevado, anos después, a la identificaciòn de sus "remedios": las hoy famosas Flores de Bach, que cada una, con su propia identidad, apunta a restituir energìa al cuerpo y a la mente.
Gracias a la Homeopatìa, Bach consiguiò sitematizar sus propios descubrimientos, llegando, junto a su colega Paterson, a la preparaciòn de nuevas vacunas, llamadas "nosodos", que aùn hoy se aplican homeopàticamente, sobre todo en la cura de algunas enfermedades crònicas.

Bach recomenzò su investigaciòn y la concluyò en 1935, con la identificaciòn de 38 remedios que aùn hoy forman la estructura de su método de cura. Al mismo tiempo se ocupò de divulgar lo que habìa descubierto. Tratò de ensenarlo a sus colegas, y èsto le procurò no pocos problemas con los representantes màs conservadores de la clase médica. Tal vez fue por ello que pidiò ser cancelado de la Orden de los Médicos, declarando que querìa ser considerado solo un herboristero.

Muriò durante el sueno, en su casa de Mount Vernon, en el Sussex, hoy sede del Bach Centre. Era el 27 de noviembre de 1936, habìan transcurrido 19 anos desde aquel diagnòstico de la medicina oficial, que le habìa dado 3 meses de vida.

Edward Bach nos deja un método que luego de màs de sesenta anos sigue difundiéndose y desarrollàndose, y 3 simples libros: "Cùrate a ti mismo", "Los doce curadores", y "Lìbrate a tì mismo", que son todavìa capaces de iluminar nuestra vida.

Ramiro Calle

Ramiro Calle es pionero de la enseñanza del yoga en España, disciplina que imparte desde hace más de 30 años en el centro de Yoga Y Orientalismo "Shadak". Es el más importante escritor orientalista de este pais y uno de los más importantes de toda Europa. Autor de numerosas obras, ha estudiado en profundidad los efectos
terapeuticos de las psicologias orientales y de los aportes de la meditación al psicoanálisis, la psicoterapia y la neurociencia.
Fue el primero en promover investigaciones médicas sobre la terapia Yoga en España, en colaboración con destacados médicos y especialistas.
Durante 40 años, incansablemente, ha explorado, recuperado y aplicado, los métodos de sosiego y equilibrio, sintetizando los conocimientos de las psicologias de Oriente y Occidente.

Taisen Deshimaru

Taisen Deshimaru nació en 1914 en Saga (Japón), en el seno de una antigua familia de samurais.

Cuando Deshimaru conoció a su maestro Kodo Sawaki, éste, sentado en zazen (meditación) sin darse la vuelta, sin ni siquiera levantar la vista, le dijo: 'Esperaba tu visita con impaciencia.' Un poco antes de morir, Kodo Sawaki le ordenó monje y le pidió que llevara el zen y el zazen a Occidente.


A la muerte de su maestro, Deshimaru permaneció sentado en zazen durante 49 días. Dos años más tarde arregló sus asuntos y tomó el Transiberiano con dirección a Francia, sin dinero, sin conocer ni una palabra de francés, sólo con su kesa (vestidura de la transmisión) y con los cuadernos de notas de su maestro. Tenía cincuenta y tres años. La semilla del zen había llegado a una tierra nueva.

Con la ayuda de sus discípulos, que cada vez son más numerosos, crea más de cien dojos Zen en Europa y funda el templo de la Gendronnière, el mayor dojo de Occidente. Al mismo tiempo educa a sus discípulos. Su enseñanza es muy concreta y está enraizada en la vida cotidiana. Reconocido por los principales templos del zen soto de Japón, se le nombra kaikyosokan (responsable de la enseñanza del zen) para todo Europa.

A principios del año 1982 se pone enfermo, lo que no le impide seguir haciendo zazen todos los días con sus discípulos. En primavera se va de Francia a Japón y muere el 30 de abril. Sus últimas palabras para sus discípulos son: 'Por favor, continuad zazen.'

Actualmente hay centros de la escuela Zen Soto dirigidos por discípulos de Deshimaru en muchas partes del mundo.

Kundalini Yoga

"Hombres de gran sabiduría estudiaron sobre los chakras,
como funcionan, sus pétalos, sus sonidos, su infinidad,
su correlación, su poder. Se dieron cuenta de que la vida
de un ser humano está basada totalmente en estos chakras.
Desarrollaron una ciencia completa.
Esta ciencia dio a luz la Kundalini Yoga.
Así nació la Kundalini Yoga. "
Yogui Bhajan

El Arte del Kundalini Yoga y la Meditación fue desarrollado hace más de 5.000 años por los sabios de la India y el Tibet, los cuales probaron y perfeccionaron de forma sistemática los movimientos, posturas, sonidos, y respiración precisos que activan distintas partes del cuerpo y el cerebro para así producir resultados específicos.

Estas enseñanzas sagradas y hasta hace poco secretos fueron traídos a Occidente en 1969, y presentados al público por primera vez por Yogui Bhajan. Aparte de ser la primera vez de haberse enseñado en público, también es la primera vez que éstas han sido recogidos por escrito, y puestos a disposición de todos aquellos que deseen practicarlas, en vez de pertenecer a un selecto y reducido grupo de iniciados. Es su creencia de que estos conocimientos pertenecen a todo el mundo.

Kundalini Yoga es la ciencia, el arte y la tecnología que permite que uno pueda acceder a y utilizar su propio poder creativo para elevar su conciencia, para su curación y para otros fines aparte de la reproducción. Este poder (shakti), permanece adormecido en la base de la columna vertebral, y a menudo es representado como una serpiente adormecida y enrollada (kundalini significa enrollada), hasta que la despertamos, tanto de forma espontánea como a través de técnicas yóguicas, y se alza para unirse con la Energía Universal (prana), dotando al individuo de una conciencia más allá de la percepción ordinaria y poderes (siddhis) más allá de las habilidades normales.

Tal y como enseñada por Yogui Bhajan, Kundalini Yoga consiste de ejercicios o posturas (Asanas) con ejercicios especiales de respiración (Pranayama), gestos de dedos y manos (Mudras), contracciones corporales (Bhandas), entonación de Mantras y Meditación. (Para más información visita nuestra sección - Componentes del Kundalini Yoga). Estos son hechos de forma conjunta o en secuencia, para crear efectos exactos y específicos.

Una Kriya es un ejercicio o grupo de ellos, con uno o más componentes previamente mencionados, cuyo impacto total es mayor que le suma de sus partes. Las series enseñadas por Yogui Bhajan son kriyas, en vez de series sueltas de estiramiento.

Kundalini Yoga es la forma más completa y potente de yoga que hay. Hay muchas otras formas de yoga - Hatha, la más conocida en occidente, la cual es mayoritariamente, pero no exclusivamente, física. Raj Yoga afirma ser la forma más álgida de yoga - Raja significa "Real" - pero olvida la parte física.

Mantra, Jap y Naad Yoga se concentran en el sonido y el significado, Swara Yoga se concentra en la respiración, Bhakti Yoga en la plegaria y meditación devocionales, Karma Yoga en el trabajo y el servicio, y el Yoga Tántrico obtiene iluminación a través de la unión y equilibrio de energía masculina y femenina, tanto de forma sexual (Tantra Rojo - el sendero de mano izquierda) o en unión no sexual (Tantra Blanco - el sendero de mano derecha) tal como enseñado por Yogui Bhajan.



Todas las yogas aspiran al mismo fin - unión con lo Universal, la Fuente Divina o Dios. Se ha dicho que el Hatha Yoga lleva a la liberación en 16 años, pero la práctica de Kundalini Yoga promete ese objetivo en una tercera o cuarta parte de ese tiempo, dependiendo de la dedicación del practicante.

Moshé Feldenkrais

"Voy a ser vuestro último profesor. No porque vaya a ser el mejor que jamás hayáis encontrado, sino porque vais a aprender a aprender. Cuando lo hayáis aprendido os daréis cuenta de que no hay profesores, que sólo hay personas que aprenden y personas que aprenden a facilitar el aprendizaje". Con estas palabras Moshé Feldenkrais (1904-1984) inició su primer curso de formación en EE UU, en junio de 1975. Ninguno de nosotros estábamos realmente preparados para este hombre excepcional ni para su método.



Feldenkrais, con su imponente presencia, influía y desafiaba a casi todos los que tuvieron contacto directo con él. Físico, ingeniero, matemático, maestro de yudo y estudiante de acupuntura, Feldenkrais personificó oriente y occidente. En consecuencia, los principios del método Feldenkrais (MF) incluyen el yudo, el yoga, así como la física, la ingeniería y las matemáticas. También, fue un hombre conocedor de numerosas culturas y lenguas, y en su trabajo puede encontrarse influencias culturales rusas, alemanas, francesas, británicas, hebreas y yiddish.

A Feldenkrais se le conoce por ser quien desarrolló la Integración funcional (IF) y la Autoconciencia a través del movimiento (ATM), ambas están fundamentalmente dirigidas hacia la educación y la investigación somáticas sobre el individuo. La IF se ajusta a las necesidades del individuo; por ella se puede establecer, devolver o mejorar la acción funcional (las respuestas motoras) con el entorno, y consiste en una leve pauta formativa aplicada manualmente sobre el alumno vestido. No es invasiva ni dolorosa.

Psicosintesis - Ser transpersonal

¿Qué es la Psicosíntesis?
La Psicosíntesis es una rama de la psicología creada por Roberto Assagioli, psiquiatra, amigo y contemporáneo de Jung. La misma palabra indica que su objetivo es la síntesis de la personalidad, la integración de los distintos fragmentos que nos hacen vivir separados y aislados de nosostros mismos y de los demás, en una unidad dotada de significado.
La Psicosíntesis nos ayuda en el proceso de autorrealización y de desarrollo de nuestros potenciales.

¿Cómo funciona la Psicosíntesis?
La Psicosíntesis trabaja con los diferentes niveles de la personalidad: el físico, el mental, el emocional y el espiritual. Este último supone la diferencia básica entre la Psicosíntesis y el resto de las psicologías, pues postula que el ser humano es un ser espiritual, un centro de conciencia dotado de voluntad, que le capacita para ayudarse a sí mismo y evolucionar.
La Psicosíntesis sitúa el alma como el centro focal de nuestro trabajo e incluye el lado oscuro de nuestro personalidad junto con el luminoso, como parte del viaje del alma. Así se nos revela un sentido más profundo y valioso de la existencia y nos ayuda a descubrir nuestra verdadera naturaleza espiritual.

La Psicosíntesis nos ayuda a realizar nuestro potencial creativo, incrementar nuestra habilidad para funcionar armoniosamente en el mundo actual y mejorar la calidad de todas nuestras relaciones. Partiendo de la fragmentación y el dolor nos lleva hacia la integración y la alegría incluyendo tanto el lado oscuro como el luminoso de nuestras vidas.

A diferencia de otros métodos la Psicosíntesis no tiene una idea fija sobre lo que cada uno “debería ser”, más bien es al contrario, podemos decir que la Psicosítesis ha tenido éxito sólo cuando nos hemos convertido en aquello que nosotros mismos queremos ser. Así la Psicosíntesis es a la vez una clase de terapia y un metodo de autodesarrollo, pero es algo más que esto, su objetivo es proveernos de conciencia, integración y conexión con el proceso de evolución, según cada caso.

La Psicosíntesis ha sido descrita como una “psicología con alma”, y esto es lo que la distingue de los otros métodos de psicoterapia. Es un tipo de “psicología transpersonal” que enfatiza el valor de la intuición, la inspiración y el insight creativo.
Aunque se concentra en la personalidad, también incluye aquellos reinos normalmente adscritos a la mística y las doctrinas esotéricas. La Psicosintesis es una forma de entender nuestras vidas, de ayudarnos a conocernos a nosotros mismos y a confiar en nuestro propio proceso de crecimiento y desarrollo, también nos dice que cada uno de nosotros está continuamente cambiando.
Así mismo nos ayuda a darnos cuenta de nuestra responsabilidad para con nosotros mismos y con el mundo en general.

Tranceformate

Este curso recoge las técnicas del Dr. Milton H. Erickson, célebre psiquiatra norteamericano considerado como el mejor hipnotizador médico del mundo y muy reconocido por su trabajo fructífero y a menudo "milagroso" con clientes "imposibles".
El genio especial de Grinder y Bandler reside en su capacidad de observar a este extraordinario hipnotizador en acción, darse cuenta de cómo hace para lograr sus asombrosos resultados y, después, describir detalladamente -empleando los métodos de la PNL- qué hace, cómo lo hace, a qué pistas responde y cómo encaja todo ello en una unidad coherente.
El éxito de este curso de los creadores de la PNL consiste en que cualquier persona puede aprender a repetir los mismos procesos y conseguir los mismos resultados que este extraordinario hipnotizador.
Transcripción de seminarios sobre hipnosis impartidos por los autores, quienes nos explican paso a paso las técnicas básicas de inducción de trance , utilización, auto–hipnosis, generador de nueva conducta, control del dolor, provocación de amnesia y reencuadre.
Las técnicas expuestas son ilustradas con interesantes historias de la práctica de los autores. Contiene un apéndice sobre los patrones de lenguaje hipnótico utilizados por Milton H. Erickson. Un “must have” si te interesa la hipnosis.

La puerta del Dragon

Relato de la iniciación de un maestro taoísta. Este libro relata la iniciación de Wang Liping, maestro taoísta que fue elegido como transmisor de la decimoctava generación de la orden de la Puerta del Dragón, orden taoísta depositaria de antiquísimos conocimientos esotéricos transmitidos de generación en generación durante mil años.
Este libro es la biografia del maestro taoista Wang Liping, ese muchacho se convirtió en el heredero de una tradición esoterica, cuyos conocimientos y prácticas fueron acumulados y depurados durante once siglos. esta transmisión se forjó durante 15 años de duro aprendizaje a cargo de sus maestros, al fin de los cuales adquirió el compromiso de su divulgación.
La obra, escrita por dos discipulos de Wang Liping, revela conocimientos hasta ahora inéditos sobre principios taoistas, métodos y secretos concernientes a la salud, la curación y la prolongación de la vida, así como ejercicios, elixires alquimicos, los misterios del hombre y la naturaleza, y las claves de la transformación interior.

Versión de Thomas Cleary. Ed. Edaf. Madrid, 1996. 448 págs

Conserva el Vacío Absoluto
Y la perfecta Paz permanecerá
Todas las cosas tienen un mismo origen
Y desde allí las contemplamos retornar
Todas las cosas emanan florecientes
Y cada una de ellas regresa a su origen
Regresar a su Principio es reposar
Reposar es encontrar el nuevo Destino
Al regreso al Destino se le llama Eternidad.
Al que conoce lo Eterno se le llama Iluminado
El que desconoce lo Eterno su miseria es desventura
Quien conoce la Eternidad todo lo posee
Quien es justo con los demás es soberano
Quien es soberano es semejante a lo Supremo
Lo Supremo es el Camino del Tao
Alcanzando el Tao tendrá vida eterna
Y aunque su cuerpo muera él nunca perecerá.
(Lao Tse: Tao Te King)

Introducción al Budismo Zen

"Cuando llegues a la cumbre de una montaña, sigue subiendo".
Expresión zen.

El budismo zen, heredero de tradiciones culturales hindúes y chinas, y estrechamente vinculado a la cultura japonesa, a partir del siglo XII, no puede considerarse ni
una religión, ni una filosofía, ni tampoco una psicología o una ciencia. Es más bien una disciplina o una experiencia cuya finalidad última es proveer al hombre de una técnica que le permita alcanzar la iluminación (o satori, para el zen).


Intentando formularlo en términos occidentales, se podría decir que el objetivo fundamental del zen es salvar al hombre de la locura y la parálisis, a través de la apertura de ese "tercer ojo", tan citado por textos búdicos, que es el que le permitirá "ver". Ya que sólo el satori es el que permite traspasar la frontera y ver, quien lea sobre zen antes de alcanzarlo es como un ciego de nacimiento que intentara entender los colores a través de descripciones.

El satori, dice el zen, es lo que despierta a la verdadera vida, que se contrapone a lo que ilusoriamente se considera como la vida: "El hombre es perfecto y nada le falta, pero esta idea duerme en el centro de él. No se da cuenta de ello pues está preso en la maraña de sus representaciones mentales. Todo ocurre como si entre el hombre y la realidad, su actividad imaginativa hubiera tejido una pantalla".

La realización perfecta no se da en otra vida, en otro mundo, sino "aquí y ahora", una vez que se consigue el satori.

El zen propone disciplinar la mente hasta hacerla dueña de sí misma, por medio de la comprensión interna de su propia naturaleza. La disciplina del zen abre el ojo de la mente para mirar dentro de la razón misma de la existencia. Sólo así el hombre será capaz de captar la naturaleza real de su mente o alma.

¿Qué es el tantra?

El objetivo más elevado que puede alcanzar un ser humano es la iluminación completa, un estado de paz duradera en el que todos los obstáculos que oscurecen la mente han sido eliminados y todas las buenas cualidades, como la sabiduría, la compasión y los medios hábiles, se han desarrollado por completo.

Sin embargo, no podemos alcanzar este objetivo final simplemente deseándolo, sino que debemos utilizar los métodos apropiados para conseguirlo.

¿Cuáles son los métodos para alcanzar la paz de la iluminación total? Son los caminos del sutra y del mantra secreto, no existe otro método. Las técnicas reveladas en el mantra secreto son superiores a las reveladas en los sutras.

No sólo el mantra secreto es el camino supremo hacia la iluminación total, sino que además es muy difícil de encontrar. Como dijo Yhe Tsongkhapa, las enseñanzas del mantra secreto son incluso más escasas que los Budas porque aunque en el presente eón afortunado aparecerán mil Budas fundadores, sólo el cuarto (Buda Shakyamuni), el undécimo y el último enseñarán los caminos del mantra secreto.

En este momento tenemos la gran oportunidad de practicar estas beneficiosas enseñanzas y, por lo tanto, es importante tomar la determinación de practicarlas con pureza.


Si las enseñanzas mahayanas desaparecieran de este mundo, no tendríamos la oportunidad de convertirnos en Budas. Por lo tanto, mientras todavía tengamos acceso a estas preciosas enseñanzas, debemos esforzarnos por ponerlas en práctica y adquirir experiencia en ellas.

La etimología del mantra secreto es la siguiente. Mantra significa ‘protección de la mente’. La función del mantra secreto es capacitarnos para progresar con rapidez a través de las etapas del camino espiritual protegiendo nuestra mente de las apariencias y concepciones ordinarias.

Secreto indica que estos métodos deben practicarse con discreción. Si mostramos abiertamente nuestras prácticas, tendremos numerosos obstáculos. Sería como revelar en público que poseemos una joya preciosa y, como resultado, atraer la atención de los ladrones.

La risa Zen

La Risa del Zen
Budha iba a dar una charla especial, y miles de seguidores habian venido desde muchos kilometros a la redonda. Cuando Budha aparecio tenia una flor en su mano. Pasaba el tiempo y el maestro Budha no decia nada, estaba sentado y simplemente miraba la flor. La muchedumbre se impacientaba pero Mahakashyap, quien no pudo aguantarse mas, comenzo a reir.
Budha le hizo una senial para que viniera, le entrego la flor y le dijo al gentio: "Tengo el ojo de la Verdadera ensenianza. Todo lo que se pueda dar con palabras ya se los he dado. Pero con esta flor, le doy a Mahakashyap la llave de la ensenianza".

Esta historia es una de las mas significativas, porque desde alli se transmitio la tradicion Zen. Budha fue la fuente, Mahakashyap fue el primer maestro y esta historia es la fuente desde donde toda la tradicion (una de las mas bellas y vivas que existen en la Tierra, la tradicion Zen), comenzo.

Mahakashyap se rio de la tonteria del hombre. La gente inquieta pensando: "A que hora se va a levantar Budha y dejara ese silencio para que podamos volver a casa?". El se rio, y la risa comenzo con Mahakashyap y ha seguido y seguido en la tradicion Zen. No hay ninguna otra tradicion que pueda reir. En los monasterios Zen, los monjes han estado riendo, riendo y riendo...

Mahakashyap se rio, y su risa incluia muchas dimensiones.
Una dimension era la tonteria de toda la situacion, de un Budha en silencio, nadie que lo entienda y todo el mundo esperando que hable. Toda su vida Budha habia estado diciendo que la Verdad no puede ser dicha, aun asi, todo el mundo esperaba que hablara. La segunda dimension el se rio de Budha tambien, de toda la situacion dramatica que habia creado, sentado alli en silencio con una flor en la mano, mirando la flor, creando intranquilidad e impaciencia en todos. Ante ese gesto dramatico de Budha, el rio y rio.
En la tercera dimension el se rio de si mismo, con Budha sentado en silencio, con los pajaros cantando en los arboles y todo el mundo inquieto, Mahakashyap entendio.
Que entendio?
Entendio que no hay nada que entender, que no hay nada que decir, no hay nada que explicarse. Toda la situacion es simple y transparente, no hay nada escondido, no hay nada que buscar, porque todo lo que es, esta aqui y ahora dentro de ti.
El se rio de si mismo por todo el esfuerzo absurdo de tantas vidas, solo para comprender ese silencio.

Budha lo llamo y le dijo: "Por medio de esta (flor) te entrego la llave".
Cual es la llave?
Silencio y risa es la llave y cuando la risa proviene del silencio, no es de este mundo, es divina. Cuando la risa provienen del silencio no te estas riendo a costa de nadie, simplemente te estas riendo de todo el chiste cosmico, y realmente es un chiste.
Es un chiste porque dentro de ti tienes todo, y tu estas buscando en todas partes.
No es gracioso?

Solo el silencio puede entender el chiste cosmico.

Terapia Craneo - Sacra II

TRES RITMOS, TRES MAREAS

INSPIRADAS POR EL ALIENTO DE LA VIDA PARA CONOCERNOS EN PROFUNDIDAD, NOS AYUDAN A SANAR NUESTRO CUERPO Y NUESTRAS EMOCIONES.

LA PRIMERA MAREA, EL RITMO CRANEAL
DENOMINADA TAMBIEN EL IMPULSO RESPIRATORIO PRIMARIO (IRP)

Por ser la primera respiración que se produce en el ser, durante la etapa fetal. Es el responsable del movimiento del Líquido Cefalorraquídeo entre el sacro y el cráneo. Su ritmo es de 6 a 12 ciclos por minuto. Es la más física y con ella trata la Osteopatía Craneal, la terapia Cráneo Sacral o TERAPIA SACRO CRANEAL.

Moviliza y flexibiliza todos los tejidos del cuerpo, facilitando el intercambio, metabolismo/ catabolismo de los fluidos. Equilibra el sistema nervioso. Ayuda a liberar tensiones óseas, musculares y craneales. Asegura la movilidad, la salud celular y en general un profundo bienestar psicológico y emocional.

LA MAREA MEDIA, LA BIOSFERA
Es más lenta y se la denomina LA POTENCIA o LUZ LÍQUIDA. Es más sutil y energética y corresponde a la vitalidad del cuerpo. Se manifiestan en ella todos los desequilibrios antes de plasmarse en el cuerpo físico. Su ritmo es de 3 ciclos por minuto. Ayuda a mantener la salud energética y emocional, autorregulando y equilibrando todos los sistemas. En ella aprendemos a contactar con el PLAN INHERENTE DE SANACIÓN, aquello que realmente necesitamos. Nos enseña a contactar con ella la BIODINÁMICA.

LA MAREA LARGA, EL TODO

Es la conexión con el todo y su ritmo es el más lento y sutil, 1 ciclo por minuto o incluso más tiempo indefinido. Aumenta la conciencia más allá del ser y es donde todo se integra y organiza. Produce un estado profundo de conexión con todo nuestro entorno, con la Presencia que impregna todo, organizándonos dentro de la vida y de todo lo que nos rodea. Nos ayuda a reconocer la razón de nuestra existencia: NUESTRA MATRIZ ORIGINAL, recordándonos quiénes somos y a qué hemos venido a esta vida. Otorga una profunda sanación y regeneración. Es un estado de gracia que surge de un profundo estado de quietud en la conexión entre el paciente-participante y el terapeuta-facilitador. También nos la muestra la BIODINÁMICA.

Terapia Craneo - Sacra

Tiene su ciencia
Este método posee sus fundamentos científicos. Su historia se inició en 1975 cuando el médico y osteópata John Upledger asistía a un neurocirujano en la remoción de una placa de calcio de la superficie de la médula espinal de un paciente de 65 años. Allí advirtió un movimiento rítmico, tanto en la vértebra que sostenía como en la membrana que recubría la médula espinal del paciente, que no tenía nada que ver con el ritmo cardíaco ni con el respiratorio.

Esta observación, junto con el hallazgo del doctor William Sutherland -quien advirtió que las suturas del cráneo sí tenían movimiento, aún en la adultez-, condujeron a Upledger a realizar una serie de experimentaciones, tras las cuales planteó la existencia de un ritmo inherente al flujo del líquido cefalorraquídeo, que bautizó con el nombre de cráneo-sacral.

El sistema cráneo-sacral abarca, además del cerebro, todas las membranas intercraneales o meninges que recubren y protegen el cerebro y la médula espinal hasta el cóccix en el sacro, e integra un sistema hidráulico semi-cerrado por donde circula el líquido cefalorraquídeo, el cual sube y baja desde el cerebro hasta la médula espinal y viceversa, con unos ciclos determinados; éste es el ritmo cráneo-sacral. “Se me parece a una ostra que se abre y se cierra dentro del mar, así como el movimiento de las anémonas y plantas marinas en los arrecifes coralinos que uno aprecia cuando se está buceando”, dice Vici.

Un desequilibrio en este sistema puede afectar negativamente el sistema nervioso
central, lo cual puede dar como resultado una alteración a nivel sensorial, motor o neurológico. Por ello, al estimular de una manera muy sutil las membranas intercraneales, se está ayudando a movilizar y equilibrar al organismo en general: “Aplicando apenas tres gramos de presión se logra una liberación. Es como volver a ajustar el rompecabezas craneal en su lugar y de esta manera se ayuda a reorganizar todo el organismo estimulando los sistemas circulatorio, linfático y hormonal, pues tanto la hipófisis como la pituitaria se encuentran situadas dentro de la bóveda craneal y se benefician de esta irrigación renovada del líquido cefalorraquídeo”.

“La premisa -prosigue Vici- es por qué usar fuerza y una presión excesiva cuando con un toque sutil y cálido se pueden liberar las restricciones del organismo. Si ya el cuerpo tiene una contractura o un dolor, es más probable que se oponga si sabe que va a ser tocado con fuerza; en cambio, si el paciente sabe que el terapeuta lo va a tratar como si fuera un bebé recién nacido, la persona no se previene y se entrega a la terapia con confianza y sin ofrecer resistencia”. Y así obtiene una profunda relajación.

Explica que al tiempo de ser una terapia con base científica es un método que utiliza el trabajo energético, pues procura en cada sesión potenciar y dirigir la energía propia del organismo. “Ahora bien, el terapeuta cráneo-sacral es simplemente un facilitador que busca fortalecer la habilidad del propio cuerpo del paciente para aliviarse ayudándolo a responsabilizarse a fin de que tome conciencia y parte en su proceso de mejoría. El cuerpo tiene la posibilidad de autocurarse, en armonía con los principios de la homeopatía. El terapeuta ayuda al cuerpo a reorganizarse, a volver a su equilibrio natural, pero es fundamental la responsabilidad del propio paciente, quien debe tomar parte por su propio proceso para continuar con esa mejoría que sentirá tras la terapia”. l

¿Qué sabe la ciencia sobre la hipnosis?

Ciencia / Salud
Domingo 11 de diciembre de 2005

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Un método creado en 1842: se ha demostrado que es útil para tratar muchas enfermedades. Nuevos estudios sugieren que sólo entre el 10 y el 15% de los adultos y entre el 80 y el 90% de los chicos pueden ser hipnotizados.

Lejos de una puesta teatral en la que un reloj oscilante a la altura de los ojos logra anular la voluntad, una sesión de hipnosis clínica se parece más a un agradable espacio para el relax... Y, aunque parezca extraño, sin dejar de percibir lo que ocurre alrededor.

Sin luces estridentes, con una temperatura ambiente placentera y un silencio que se impone, el paciente se deja llevar por la voz del médico hasta alcanzar en pocos minutos la más intensa concentración. Es entonces cuando el cerebro es más receptivo a las indicaciones terapéuticas y de modificación de conductas.

"Con la sugestión se puede influir la actividad cerebral de manera muy específica, con la ventaja de no tener que usar drogas. En manos de profesionales bien entrenados, puede dar un excelente resultado. El principal obstáculo es que recién estamos empezando a comprender qué pasa en el cerebro durante la hipnosis y cuál es su alcance", dijo el doctor Amir Raz en diálogo telefónico con LA NACION desde su oficina en el Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Columbia, en Nueva York.

Raz, científico reconocido por sus hallazgos sobre el comportamiento del cerebro sometido a hipnosis y mago por afición, es uno de los expertos seducidos por los secretos que oculta este método que obtuvo su nombre en 1842.

La última revisión de estudios sobre hipnosis clínica confirma su utilidad para reducir el dolor, bajar de peso, dejar de fumar, controlar la hipersensibilidad que dispara las alergias, estabilizar la presión arterial, reducir las náuseas y los vómitos de la quimioterapia, eliminar verrugas o disminuir la cantidad de transfusiones en pacientes hemofílicos, entre otras cosas.

"Las investigaciones demuestran su efectividad para tratar muchas afecciones y contra enfermedades que no siempre la medicina tradicional puede curar, o como terapia adicional a los tratamientos convencionales", explicó a LA NACION el doctor James Stewart, autor de la revisión publicada este año en la revista Mayo Clinic Proceedings y especialista de la División de Enfermedades Cardiovasculares de la Clínica Mayo en Jacksonville, EE.UU.

"No sabemos exactamente qué es la hipnosis, pero sí que dispara un conjunto de fenómenos. No es similar al sueño, sino al estado alfa de meditación, pero con picos de atención", opinó el doctor en psicología clínica Carlos Malvezzi Taboada, director del Instituto Gubel de Investigación y Docencia en Hipnosis, Psicoterapias Breves y Medicina Psicosomática.

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Buda cristiano

Uno de los monjes del maestro Gasan visitó la universidad en Tokio. Cuando regresó, le preguntó al maestro si alguna vez había leído la Biblia cristiana. "No", respondió Gasan, "por favor léeme algo de ella". El monje abrió la Biblia en el Sermón del Monte de San Matías, y empezó a leer. Después de leer las palabras de Cristo sobre los lirios en el campo, se detuvo. El maestro Gasan permaneció en silencio durante un largo tiempo. "Sí", dijo finalmente, "quien haya pronunciado estas palabras es un ser iluminado. ¡Lo que acabas de leerme es la esencia de todo lo que he estado tratando de enseñarte aquí!"

Evolucion

Al día siguiente dijo el Maestro: Desgraciadamente, es más fácil viajar que detenerse".

Los discípulos quisieron saber por qué.

"Porque mientras viajas hacia una meta, puedes aferrarte a un sueño; pero cuando te detienes, tienes que hacer frente a la realidad"

"Pero entonces, ¿cómo vamos a poder cambiar si no tenemos metas ni sueños?", preguntaron perplejos los discípulos.

"Para que un cambio sea real, tiene que darse sin pretenderlo. Haced frente a la realidad y, sin quererlo, se producirá el cambio".

Las puertas del cielo y el infierno

Un día un importantísimo general fue a visitar al Maestro Zen Hakuin ...

Este se acercó y luego de hacerle una reverencia le preguntó ...

- Maestro ... ¿realmente existen el cielo y el infierno?

El maestro lo observó inmutable y le preguntó ...

- ¿Cómo te ganas la vida?

- Soy general (respondío rápidamente el invitado) ....

- General ... jajajajaja rió estruendósamente el Maestro ... quien puede ser tan estúpido de nombrarte general si no podrías ser ni carnicero ...

- Que !!!!!!!!!!! gritó el general encolerizado y con la velocidad de un rayo desenvainó su espada ... se afirmó en el piso y se preparó a descargar su ataque sobre el Maestro ...

- Te voy a hacer pedazos ... gritó mientras comenzaba a bajar su espada ...

- Aquí estan las puertas del infierno !!!!!!!!!!! gritó el Maestro con una voz potente y segura ... pero no solo fue su voz ... algo extraño ocurrió y el general puedo verse con total claridad reflejado en los ojos de aquel Maestro ... sus ojos inyectados en sangre ... su rostro irradiando furia ... su enajenación ... se sintió avergonzado ... así que guardó su espada y visiblemente apenado le dijo ...

- Disculpeme por favor por mi insolencia ...

- Ahí están las puertas del cielo ... sonrió el Maestro ...

Kanji Chi

Bokuden, gran Maestro de sable, recibió un día la visita de un colega Con el fin de presentar a sus tres hijos a su amigo, y mostrar el nivel que habían alcanzado siguiendo su enseñanza, Bokuden preparó unapequeña estratagema: Colocó un jarro sobre el borde de una puerta deslizante de manera que cayera sobre la cabeza de aquel que entrara en la habitación.

Tranquilamente sentado con su amigo, ambos frente a la puerta, Bokuden llamó a su hijo mayor. Cuando éste se encontró delante de la puerta, se detuvo en seco. Después de haberla entreabierto cogió cogió el vaso antes de entrar. Entró, cerró detrás de él, volvió a colocar el jarro sobre el borde la puerta y saludó a los dos Maestros.

-Este es mi hijo mahyor -dijo Bokuden sonriendo-, ya ha alcanzado un buen nvel y va camino de convertirse en Maestro.

A continuación llamó a su segundo hijo. Este deslizó la puerta y comenzó a entrar. Esquivando por los pelos el jarro que estuvo a punto de caerle sobre el cráneo, consiguó atraparlo al vuelo.

-Este es mi segundo hijo -explicó al invitado-. aún le queda un largo camino que recorrer.

El tercero entró precipitadamente y el jarró le cayó pesadamente sobre el cuello, pero antes de que tocara el suelo, desenvainó su sable y lo partió en dos.

-Y este -respondió el Maestro- es mi hijo menor. Es la vergüenza de la familia, pero aún es joven.

Arriba: escritura ideográfica Kanji (caracteres chinos
usados en la escritura japonesa) que representa el Chi
(pronunciaciòn china) o Ki (pronunciación japonesa),
cuyo signicado es poder, energía, vibración, la esencia
de la vida y el espíritu. Este caracter se halla por
ejemplo, en la nomeclatura de Aikido y Kiai

Los siete Chacras

La fuerza vital del cuerpo humano se concentra en los centros denominados chacras. Un chacra es un centro de energía, que normalmente no puede ser percibida, pero que controla el perfecto funcionamiento de las partes del cuerpo físico que están bajo su control.

Es muy importante para nuestro bienestar un correcto entendimiento de lo que puede afectar a cada chacra, ya que cada pensamiento y acción influye en la sensibilidad y funcionamiento de estos centros.

Inmediatamente después de la Realización, los chacras se activan y comienza el lento proceso de limpieza de toda la energía negativa acumulada durante años de actividades autodestructivas, como la drogadicción, el alcoholismo, la violencia, la ira o el fanatismo de cualquier tipo. Los beneficios son casi inmediatos; las pequeñas ansiedades se reducen y el gozo y la objetividad comienzan a manifestarse.

Nuestro cuerpo tiene siete chacras principales, que se corresponden con plexos nerviosos del sistema autónomo, y que nos dan cualidades como la diplomacia, la compasión, la sabiduría y la creatividad.
En orden ascendente son:
El Mooladhara
El primer chacra está situado debajo del hueso sacro, en el cual reside la Kundalini. Su aspecto principal es la inocencia, que es la cualidad que nos permite experimentar el gozo puro, sin las limitaciones de los prejuicios y los condicionamientos. La inocencia nos da dignidad, equilibrio y un fuerte sentido de lo correcto; una sabiduría intuitiva que está siempre presente en los niños, pero que poco a poco perdemos, inmersos en las condiciones de la vida moderna. Esta cualidad existe en todos nosotros, y sólo está esperando el despertar de la Kundalini para manifestarse en toda su belleza y pureza.
El Swadisthan El segundo chacra es el de la creatividad, el conocimiento y la atención puras. Es el que nos conecta con la fuente interna de inspiración y nos permite apreciar la belleza que nos rodea. El conocimiento puro que este chacra nos otorga no es mental, sino que es una percepción directa y absoluta de la realidad. En este centro se encuentra nuestra capacidad de concentración y de atención. En el plano físico, cuida de la parte inferior del hígado, de los riñones y de la parte baja del abdomen.
El Nabhi o Manipura El tercer chacra es el que nos da la cualidad de la generosidad y el sentido completo de satisfacción y felicidad. Cuando la Kundalini ilumina este chacra, proporciona rectitud y un sentido interno de moralidad, dándonos el equilibrio en las diferentes facetas de nuestra vida.

Rodeando al segundo y al tercer chacras, se encuentra el Vacío, que establece el principio del maestro en nosotros. En muchas tradiciones espirituales se le denomina el "océano de la ilusión" (en la tradición india se llama Babasagarara), que sólo se puede cruzar con la ayuda de una guía espiritual. Cuando la Kundalini despierta y pasa por el Vacío, el principio del maestro se establece en nosotros. De esta manera, en Sahaja Yoga os convertís en vuestro propio maestro, en vuestro propio guía espiritual, con la capacidad de sentir vuestros problemas sutiles en las yemas de los dedos, y de solucionarlos usando vuestra propia Kundalini.

El Anahata
El cuarto chacra, el chacra del corazón, es el lugar donde reside el espíritu, nuestro verdadero ser. Desde el corazón se manifiestan el amor y la compasión, y este chacra nos proporciona el sentido de la responsabilidad. En su parte central, a la altura del esternón, se manifiesta como completa seguridad y confianza en uno mismo. Todos nuestros miedos y temores se disipan cuando la Kundalini atraviesa el chacra del corazón.

El VishuddhiEl quinto chacra es el de la diplomacia. Este chacra aporta la energía que se necesita para comunicarnos con los demás. Su buen estado repercute en que las relaciones sean correctas y en que podamos expresar las percepciones del corazón. Este chacra se obstruye con los sentimientos de culpa y cuando culpabilizamos a otros con nuestra arrogancia, es decir, cuando se falta a la dignidad propia o ajena.

El Agnya
El sexto chacra se encarga del perdón y la compasión, y permite trascender de la conciencia mental pensante a la conciencia espiritual sin pensamiento (en sánscrito Nirvichara). El mejor exponente del perdón es Jesús. Sus últimas palabras, "perdónales porque no saben lo que hacen", son el mejor ejemplo de perdón. Cuando este chacra se abre, entendemos el verdadero significado del perdón, al igual que nos hacemos conscientes del mal que nos hace el odio y el rencor. Estos últimos son incompatibles con la paz y el amor a los que un ser humano aspira desde el interior noble de su espíritu.

El Sahasrara
El séptimo centro integra los seis anteriores con todas sus cualidades y aspectos. Representa el último escalón en la evolución de la conciencia humana. La humanidad en su globalidad se encuentra ante la posibilidad de despertar este chacra que hasta ahora era desconocido. El Sahasrara nos da la percepción directa de la realidad, conseguida mediante la realización, a través del despertar espontáneo de la Kundalini dado por Sahaja Yoga.

Tibet

Oh, amigo El tiempo camina hacia ti para buscarte nuevos planos de la realidad. Tu ego y tu nombre están en el juego de acabar. Estas poniéndote enfrente de la Luz Clara. Tú estás experimentando en esta realidad. En el estado de libertad del ego donde todas las cosas son como un cielo vacío sin nubes. Y el intelecto desnudo y limpio es como un trasplante vacío. En este momento conoce por ti mismo y habita en este estado. Lo que es llamado muerte del ego está viniendo hacia ti. Recuerda: Esta es la hora de la muerte y renacimiento. Aprovecha de esta muerte temporal para obtener el perfecto estado. Ilumínate. Concentrado en la unidad de todos los seres vivientes. Mantenido sobre la Luz Clara. Usalo para alcanzar el entendimiento y el amor.

EL SOSIEGO DEL TÍBET, SUS RELATOS Y ENSEÑANZAS La atmósfera de las cumbres más altas de la Tierra comparte gélidos vientos con cálidos relatos humanos y espirituales. Allí donde las palabras parecen perderse en lo más supremo y profundo, perdura aún el conocimiento, y la sabiduría descansa en cada rincón. La filosofía tibetana ama la calma, la paz, un estado perfecto para lograr la correcta reflexión que nos permite interiorizar y nos conduce, a través de cuentos y sencillos relatos (como los incluidos en este libro), a lo más hondo de nuestro ser. YOSANO SIM es periodista, escritora e investigadora de las tradiciones místicas orientales. Es colaboradora habitual de revistas especializadas en crecimiento personal y vida alternativa. PEDRO PALAO PONS es periodista y autor de numerosos libros de crecimiento personal, misterios del mundo y temáticas insólitas.

Textos Tibetanos Ineditos-El Libro Tibetano de La Gran Liberacion-"Soy muy, muy optimista".(Dalai Lama)-El Arte Tibetano de la Sanacion

Pensar con el cuerpo

COMO AMPLIAR NUESTRA PERCEPCION DE LA REALIDAD MAS ALLA DE LA MENTE Nuestra percepción interna del cuerpo influye en nuestra relación con el trabajo, el espacio, el tiempo, las personas de nuestro entorno, la manera de vestir, el lenguaje, la alimentación o la sexualidad.

Mensajes del cuerpo

Con su forma, sus sensaciones y su modo de enfermar, el cuerpo cuenta muchas cosas. La obra «Pensar con el cuerpo», de la que procede este texto, nos acerca a ese mundo fascinante.

El cuerpo es un instrumento sumamente sofisticado. Funciona como un ecosistema con capacidad para autorregularse continuamente y tiende a mantener un equilibrio, denominado homeostasis, que corre el riesgo de verse alterado si se interviene desde fuera sin tener en cuenta el proceso psicofísico que está experimentando esa persona.
Empecemos entonces a considerar que en nuestro cuerpo existe una forma de gestión, que no está loca o alterada, sino oculta, del mismo modo que el sistema operativo de un ordenador administra mucha más información de la que vemos en la pantalla. Una gestión, por otra parte, inconsciente, a fin de lograr acceder y responder en el tiempo más breve posible a la información que surge de la experiencia, las sensaciones, las percepciones y probablemente también de una serie de dimensiones aún desconocidas para nosotros.

La nueva medicina experimental

Se basa en el estudio del cuerpo no a través de la mente, sino de la atención y percepción de la propia fisiología.

Aprender a reconocer los cambios físicos es una vía de autoconocimiento y una fuente de información inmensa.

No es posible que en el cuerpo una característica cambie de modo permanente sin que el resto también lo haga.

Cada problema de sa-lud es algo abierto y en evolución. Paciente y terapeuta deberían aunar sus conocimientos, experiencia y capacidad de observación en un espíritu de investigación común.

Ser responsables de la propia salud no significa considerarse culpables de la enfermedad, sino comprender que el síntoma tiene que ver con la persona y su forma de vida.

Nuestra auténtica casa
Cada enfermedad y cada síntoma dice alguna cosa de nosotros. Tenemos dos opciones: podemos eliminar la señal porque es molesta, dolorosa u obliga a modificar los propios planes, o podemos prestar atención, escuchar lo que dice de nosotros mismos y movernos en consecuencia. Ninguna de las dos elecciones es correcta o errónea en sí, pues las prioridades son distintas para cada individuo, e incluso para la misma persona según el momento. La diferencia es la actitud con que se mira lo que sucede. Es muy distinto ver el cuerpo como si fuese poco menos que el hermano tonto de la cabeza, que considerarlo como la raíz de lo divino sin la cual la cabeza perdería su razón de existir.
El cuerpo es una fuente preciosa de información a la que frecuentemente se renuncia para prestarle más atención a las normas o a las indicaciones externas. Al ignorar las respuestas físicas también renunciamos a la oportunidad de conocernos a través de una parte muy accesible. El cuerpo está aquí, se puede ver y tocar, se puede escuchar, se pueden percibir sus movimientos, sus cambios... Si prestamos atención, será nuestro organismo quién nos indicará las mejores respuestas.

Jader Tolja y Francesca Speciani

John E. Upledger

John E. Upledger, D.O., O.M.M. Doctor en Medicina y Osteopatía, es cirujano, investigador, profesor y escritor. Con una carrera profesional de más de 30 años de experiencia en la práctica e investigación, el trabajo del Dr. Upledger aporta innovaciones en el campo de la medicina que le han hecho ganar reconocimiento a nivel mundial.

Fue durante sus ocho años (1975 - 1983) como investigador clínico y profesor de biomecánica en la universidad del estado de Michigan, cuando supervisó a un grupo de anatomistas, fisiólogos, biofísicos y bioingenieros en experimentos que probaron la existencia e influencia del sistema cráneo-sacral. Los resultados de esa investigación llevaron a un mejor conocimiento de la importancia de este sistema en el alivio del dolor y disfunciones y finalmente a la creación de la Terapia Cráneo-Sacral.

Chamanismo

El psicofisiólogo Jacobo Grinberg - Zylberbaum, autor de la Teorìa Sintérgica, conoce a Bárbara Guerrero, 'Pachita', psicocirujana y exponente de la gran tradición chamánica mexicana de estirpe nahuatl, iniciando una insólita relación profesional y personal, en la cual el milagro y lo maravilloso devinieran pan cotidiano. -Pachita. Curaciones Chamanicas
-El cerebro consciente: Bosquejo de la teoría psicofisiológica del campo unificado (Psicofisiología de la conciencia / Jacobo Grinberg-Zylberbaum)
-Los chamanes de México


Original itinerario de una búsqueda a través de la magia mexicana y, sobre todo, la medicina chamánica, los "Encuentros con Carlos Castaneda y Pachita" son el apasionante testimonio de un fraile dominico que captó admirablemente la dimensión espiritual de los lugares aztecas y toltecas que visitó y de las personas que conoció.
Encuentros Con Carlos Castaneda y Pachita

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Marta Povo

Marta Povo Audenis nació el 11 de octubre de 1951 en Barcelona. Se inició en el campo del arte y de la fotografía a los veinte años. Más tarde cursó estudios de Antropología Social e Historia del Arte en la Universidad de Barcelona. En 1988 entró en el campo de la medicina y de la investigación, especializándose profesionalmente en Acupuntura y Medicina China, además de capacitarse también en diferentes terapias energéticas y psicológicas. Desde 1994 realiza un trabajo de investigación sobre medicina cuántica, metafísica y armonía aplicada. Es creadora del Sistema Geocrom y de su aplicación en la Geocromoterapia. Su material de investigación se basa en el desarrollo
del potencial terapéutico de los fenómenos de la luz, del color y de la geometría. Actualmente combina su actividad terapéutica con la enseñanza y la literatura. Realiza numerosos seminarios en diferentes países sobre geocromoterapia, energías inteligentes y medicina del hábitat. En su práctica médica atiende a los pacientes en su consulta, tanto en el Instituto Geocrom de Barcelona como en el Centre l'Hivernacle de La Cerdanya (Pirineo catalán); realiza también numerosos estudios y asesoramientos del hábitat para particulares o empresas, en relación al esquema del Feng Shui, a la geobiología del subsuelo y al color de todo espacio vital.



El valor de lo invisible: Significado, evolución y terapéutica de la luz, el color y la geometría

Dr.Andrew Weil

El cuerpo sabe curarse a sí mismo. Puede hacerlo porque tiene un sistema sanador. Si usted goza de buena salud, deseará saber algo de este sistema, ya que es el que lo mantiene sano y porque puede fortalecer ese estado. Si usted o alguno de sus seres queridos está enfermo, deseará saber qué sistema es éste, porque es la mayor esperanza de recuperación", resume el autor de La Curación Espontánea.

La propuesta es "disfrutar de una vida saludable" y una manera segura de conseguirlo es la que ofrece Weil entregando a sus lectores esta terapia de ocho semanas durante las cuales receta desde cambios de hábitos alimenticios, hasta la incorporación de caminatas y ejercicios de respiración a la vida cotidiana.

¿Por qué la gente toma drogas? Al plantearse esta pregunta, el Dr. Andrew Weil sugiere que el deseo de modificar la consciencia es un impulso humano normal, innato. Su mensaje de que para resolver el problema de las drogas debemos replantearnos los conceptos básicos sobre estas y sobre la consciencia es, hoy por hoy, más actual y urgente que nunca. Best seller en su edición original, La mente natural dio a conocer al gran público al Dr. Andrew Weil y su pensamiento revolucionario.

Libros: Elige Tu Propia Medicina- Sabemos Comer?-Salud Y Medicina Natural-Me preocupa mi salud-La salud de la mujer-Salud con la edad: Una vida de bienestar físico y espiritual-Las enfermedades más comunes-Las Fuentes De La Eterna Juventud

Larry Dossey

El Dr. Dossey piensa que para que la ciencia médica cumpla su función debe tomar en consideración tres aspectos que son atender la mente, el espíritu y el cuerpo por igual; identificar el significado de la enfermedad y reconocer que el poder para sanar se extiende con frecuencia más allá del cuerpo. Cree que oramos más por gratitud y que son pocas las plegarias de súplica; las oraciones más efectivas son pedidas por personas que tienen cuatro cualidades tales como la empatía, compasión, cuidado y amor ya que una plegaria sin amor es una plegaria desperdiciada.

Ha escrito varios libros sobre el poder de la plegaria entre ellos destaco «La oración es una buena medicina», «Palabras que curan» y «El poder curativo de la mente» donde asimismo aboga por una medicina más humana que incluya además de la plegaria, el amor y el poder de la mente inconsciente.

Creció en un entorno profundamente religioso en Texas donde la gente rezaba todo el tiempo. Se graduó con honores en la «Universidad de Texas» y obtuvo un doctorado en medicina en la «Southwestern Medical School de Dallas»; sirvió como cirujano de batallón en la guerra del Vietnam y fue condecorado por su valor.

Durante su primer año en la práctica médica, el Dr. Larry Dossey tuvo un paciente que tenía un cáncer terminal de pulmón para el cual no había tratamiento médico, la iglesia a la que pertenecía rezó ininterrumpidamente por él y el cáncer desapareció totalmente. El Dr. Dossey no tomó este tipo de casos seriamente hasta que encontró años después la existencia de estudios científicos que mostraban los efectos de la plegaria. Después de años investigando estas evidencias, se convenció que era uno de los secretos mejor guardados de la medicina.

Libro:LA Oracion Es Una Buena Medicina / Prayer Is Good Medicine

Milton H. Erickson

Milton H. Erickson, Aurum, Nevada, (EE.UU), 5 de diciembre de 1901 Phoenix, Arizona 1980. Médico estadounidense. Ha sido innovador y pionero en cambiar las técnicas de hipnosis aplicadas a la psicoterapia.

Aquejado de poliomielitis a los 17 años, y deshauciado por los médicos, tuvo tiempo y temple para recuperar los movimientos trabajando la introspección y el control mental, por lo que adquirió un modo de abordar las dificultades psíquicas de manera original y autosugestiva, habilidad o característica que luego aplicó para curar a sus pacientes. Su fuerza de voluntad le permitió sobreponerse a la enfermedad y graduarse en medicina y psicología; trabajó como psiquiatra en numerosas instituciones y, más tarde, como profesor de psiquiatría.

Insiste mucho en el papel que juega el Inconsciente, entendido no a la manera de Freud sino como reservorio de recursos personales para resolver por sí mismo la problemática de cada individuo.

Milton Erickson sentó las bases de importantes líneas dentro de la psicoterapia breve. Líneas psicoterapéuticas tales como la Programación Neurolingüística, la Terapia Sistémico Estratégica, la Terapia orientada a las Soluciones entre otras fueron influídas por el pensamiento del Dr. Erickson.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Milton_H._Erickson"
Mi Voz Ira Contigo

Libro:Un Seminario Didactico Con Milton Erickson H

Libro:Escritos Esenciales De Milton H. Erickson

Libro:Escritos Esenciales De Milton H. Erickson,vol II

Libro:El Hombre de Febrero: Apertura Hacia la Conciencia de Si y la Identidad en Hipnoterapia (Psicologial Terapia Familiar)